Романтика Венского вальса или страсть Аргентинского танго? А как насчет танца со смертью? Такое возможно только в Мексике, в стране, где не боятся смерти, а почитают ее, и даже устраивают праздники в ее честь.

Имя коллекционера и филантропа Octavio Gil Bajonero широко известно всему миру как имя того, кто сделал смерть смыслом жизни. Он не искал с ней встречи, но не бежал от нее прочь, он считал ее другом и посвятил ей жизнь. Благодаря его стараниям  весь мир получил шанс взглянуть на мексиканскую культуру немного иначе.

Он начал собирать свою коллекцию за долгое время до открытия музея. Изначально это были просто предметы для украшения домов во время празднования мексиканцами дня мертвых «Dia de los Muertos». Позднее коллекция стала пополняться все более ценными произведениями. Здесь представлены знаменитые гравюры Manuel Manilla и Jose Guadalupe Posada, первых мастеров XIX века, карикатурно изображающих смерть. А также ряд работ Francisco Benjamín López Toledo, одного из самых известных современных художников Мексики. Некоторые экспонаты являются произведениями самого коллекционера.

В 2006 году Octavio Gil Bajonero пожертвовал свои «сокровища» Автономному университету Агуаскальентеса, и год спустя на его территории открылся Национальный музей Смерти. Его коллекция насчитывает более 2000 экспонатов сакрального и изобразительного искусства разных времен. История смерти с доиспанского периода до современности, включая ее место в поп-культуре.

Черепа и скелеты, косы и скульптуры, сосуды для захоронений и гробы, похоронная карета и прочая атрибутика. Литографии, картины и фотографии изображают людей, смеющихся смерти в лицо. Отдельный зал посвящен гравюрам местного художника Jose Guadalupe Posada, который представляет смерть в образе скелета роскошно одетой дамы Катрины. Все экспонаты музея настолько реалистичны, что в некоторые моменты становится вовсе не до смеха, а порой откровенно жутко.