Грозный монументальный кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы, главная святыня французского города Клермон-Феррана, чьи башни буквально пронзают небо, пожалуй, является самой главной достопримечательностью, куда без сомнения стоит заглянуть каждому туристу. Построенный из вулканического камня черного цвета, он доминирует над городом не только своим размером, но и весьма суровым необычным для храма видом. Всем своим внешним обликом собор призывает к уважению как древних каменных стен, так и католичества в целом.

Великолепный памятник сакральной архитектуры возвышается на площади Свободы в историческом центре на городском холме. Он был построен в 1248 году на том самом месте, где возвышались храмы в древние времена. Собор стал четвертой святыней старинного французского города. Первый собор был построен еще в V веке, второй в VIII, но, к сожалению, от них ничего не осталось. До настоящего времени сохранилась лишь часть фундамента крипты третьего храма, что когда-то считался шедевром храмовой архитектуры. Черты романского стиля и сегодня можно увидеть в кладке фрагментов, которые легли в основу четвертого собора в готическом стиле.

Проект архитектора Жана Дешам (Jean Deschamps) был вдохновлен парижской готической часовней Сент-Шапель на острове Сите. Кроме того, влияние на создание проекта собора Успения Пресвятой Богородицы оказала архитектура соборов Бове и Амьена. Несмотря на то, что строительство храма было окончено лишь в 1325 году, уже в 1262 году в кафедральном соборе прошла церемония бракосочетания будущего короля Франции Филиппа III с принцессой Изабеллой Арагонской, что привлекло всеобщее внимание к собору.

Две колокольные башни, подлинный символ собора, были построены в середине XIX века по проекту Эжена Виолле-ле-Дюк (Eugène Viollet-le-Duc), известного французского мастера, страстного поклонника готики. Поспорить за внимание туристов с внешним обликом собора могут разве что его интерьеры и ценные реликвии, которыми славится средневековый храм Клермона-Феррана. Здесь все еще можно увидеть оригинальные фрески XIII века с изображением сцен из Евангелия и маскарадов, которые ежегодно устраивали жители города в канун Рождества.