Chapelle de Saint-Antoine de Padoue

Jusqu’en 1879, les terres de la ville moderne de Formose étaient habitées par les tribus indiennes de Toba et Wichi, jusqu’à ce que le colonel Luis Jorge Fontana y fonde une ville, dont le nom signifie « belle » en traduction de l’ancienne langue basque. Les nouveaux colons étaient de fervents croyants et avaient besoin de sanctuaires. C’est ainsi que commence la construction des premiers temples dans la ville moderne de Formose. Le premier endroit où les résidents ont tenu des messes était un petit bâtiment sans fenêtres et sans bancs. Le nombre de paroissiens augmente chaque jour et en 1882, les messes sont déplacées vers les chapelles de l’ordre franciscain des colonies voisines. Dix ans plus tard, le prêtre Gabriel Grotti a proposé aux habitants de Formose de construire une chapelle et de la nommer d’après Saint-Antoine de Padoue. L’un des habitants de la ville a fait don d’un terrain de 2500 mètres carrés, tandis que les autres ont collecté des fonds pour sa construction.

En 1911, Formose a trouvé son propre sanctuaire avec un petit clocher. Malgré le fait que la construction n’était pas encore terminée, le prêtre a célébré la première messe tant attendue dans la nouvelle chapelle. Plus tard, elle a reçu l’image de Saint-Antoine de Padoue, en l’honneur de laquelle les citoyens ont organisé une fête. Ce jour-là, le prêtre a prêché un sermon solennel, a béni les croyants et a donné de la nourriture aux pauvres.

En 1913, les serviteurs de la chapelle ont envoyé une demande à la fonderie de Bochumer Verein en Allemagne, mais la cloche de 100 kg n’est arrivée par bateau à Formose qu’en 1915. En même temps, divers arbres ont été plantés près du temple et des messes ont été régulièrement tenues dans ses murs.

Une centaine d’années se sont écoulées depuis la fondation de la chapelle, mais le bâtiment historique rassemble encore aujourd’hui des centaines de paroissiens. Et le 13 juin, jour de la Saint-Antoine, des milliers de croyants viennent dans cette ville pour la fête religieuse annuelle. Il comprend un service festif et une procession, au cours desquels de la nourriture est distribuée aux personnes dans le besoin.