L’orthodoxie est la religion principale en Roumanie, mais cela n’a pas toujours été le cas. Ce n’est qu’au milieu du XIXe siècle que l’Église orthodoxe locale a reçu un statut officiel en Autriche-Hongrie, qui comprenait alors le territoire de la Roumanie. Sibiu était un grand centre religieux, où il y avait déjà une synagogue, une église catholique, une cathédrale luthérienne. Par conséquent, on a décidé de construire la principale cathédrale orthodoxe de Roumanie ici. Pour cela, 8 bâtiments résidentiels et une petite église orthodoxe grecque ont dû être démolis sur la rue Metropoliei.

Le début du XXe siècle a été marqué par un intérêt florissant pour Byzance, d’autant plus que la Roumanie a toujours été au carrefour des cultures occidentale et orientale. Des 30 projets proposés par le Consistoire de l’Archevêque, le plus « byzantin » a été choisi, rappelant la basilique Sainte-Sophie à Istanbul. En conséquence, en 1906, le sanctuaire a été consacré, il a abrité le siège archiépiscopal de Sibiu et du métropolite de Transylvanie.

Deux tours d’une hauteur de 45 mètres s’élèvent dans le ciel, un énorme dôme d’un diamètre de 15 mètres et d’une hauteur de 35 mètres couvre la nef, quatre tours plus petites sont ornées de croix de 1,5 mètre. Les murs extérieurs sont construits en briques rouges et jaunes, les rangées alternent, créant un motif similaire à un tapis roumain traditionnel.

L’intérieur du sanctuaire fait une impression encore plus forte que l’extérieur. Il semble qu’il a absorbé toutes les couleurs principales de la Roumanie : le bleu, comme le ciel et l’or, comme les champs de blé. Toutes les fresques du sanctuaire et l’iconostase en bois recouverte d’or ont été réalisées par l’artiste transylvanien Octavian Smigelschi. Il est diplômé de l’Académie des Arts de Budapest, puis a étudié en Italie. Avant de commencer à peindre le sanctuaire, il a parcouru des dizaines d’églises anciennes en Roumanie, en Moldavie et en Ukraine occidentale. En conséquence, la cathédrale de la Sainte Trinité a reçu un magnifique décor de mosaïques, de vitraux et de fresques (la plus grande — Christ pantocrator — orne la voûte du dôme principal). Les images montrent qu’elles sont modernes, en plus de la canonicité, elles ont aussi une touche de modernisme. Le contraste de la cathédrale de la Sainte Trinité, un îlot de Byzance, avec les maisons de style saxon environnantes existait toujours, mais ne fait qu’ajouter au charme de la cité médiévale.