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Monastère de Pelplin
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Le monde est plein de belles légendes et parfois, même les adultes veulent y croire. Ils veulent également croire à la légende locale de la ville pittoresque de Pelplin, dont l’histoire est étroitement liée à la fraternité des « moines blancs » de l’ordre cistercien. Selon la légende, le site de la construction de l’ancien monastère a été choisi par l’âne ordinaire, sur lequel les moines se déplaçaient à l’époque médiévale. Quand ils sont arrivés à Pelplin, l'âne a refusé d’aller plus loin, et s’ils essayaient de le bouger, l’animal hurlait tellement qu’il effrayait toute la région. Ainsi, les moines ont décidé de rester dans cet endroit merveilleux, dans la vallée fabuleuse de la rivière Wierzyca. Bien sûr, tout cela est juste une histoire drôle. En fait, les moines cisterciens ont reçu des terres dans le nord de la Pologne du duc Mestwin II de Poméranie et y ont érigé un monastère. Ces évènements ont eu lieu en 1274, et depuis lors, le monastère se développait rapidement.

À la fin du XVIIe siècle, il a même été visité par le roi Jean III Sobieski. Le roi Gustave II Adolphe appréciait également les intérieurs du monastère et les œuvres authentiques de la peinture médiévale et jusqu’à ce qu’il ait perdu ces terres fertiles. Le XIXe siècle a donné au monastère un séminaire et une école « Collegium Marianum ».

Aujourd’hui, le majestueux monastère de Pelplin est l’attraction principale de la ville polonaise du même nom. La construction de ce géant de la brique a duré 3 siècles, jusqu’en 1557. Cependant, la construction de bâtiments monastiques a continué, car chaque prince et chaque roi de Pologne cherchaient à accorder de nouvelles terres.
Les derniers changements dans l’expansion du grand monument de l’architecture gothique ont eu lieu au XIXe siècle, et depuis lors, rien n'a changé ici. Vous pouvez toujours voir les peintures antiques qui ornaient les murs du monastère au XVe siècle, tout comme les œuvres de grands auteurs médiévaux dans la bibliothèque du monastère.

Adresse: Plac Mariacki 2, 83-130

Publié par

Irina Badritdinova

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